当代文学家王小波老师在其作品《一只特立独行的猪》中描写了一只在他眼中看起来很独特的小猪，因为被题目所吸引，所以就进行了阅读。
文章中所描写的小猪与生活中的猪相比可谓是天差地别。它不像养猪场中只顾吃睡，任人宰割的肉猪或者是只作为养殖工具的种猪。它拥有自己的想法，不像其他猪每天受人摆布。王小波老师很看重它这一点，在文章中甚至与它"称兄道弟"。
书中的这只猪不受世俗教条的约束，只按自己的想法来做事，无拘无束，让人羡慕不已。羡慕之时，再回首过往，人的状况竟无法与它相比。人从出生开始，就要遵守数不清的教条和规定。这些条件尽管可能是从不同的地方来但这些都有一个共同的目的----让我们的生活更加幸福，更加轻松。可是，我们真的需要百分百遵守这些教条规定吗?恐怕没有人会同意。因为我们的思想是特立独行的。
就像那只猪一样，为什么我们不摆脱束缚，活出不一样的自己？有人出生在一个贫穷的家庭，在贫困这个教条枷锁的束缚下，选择了服从，认定余生只能在贫困和悲惨中度过，最终在社会中消失。
但选择打破常规教条，结果是截然相反的。居里夫人在前期进行研究时，没有任何精准仪器，无法准确实验。有些人在这时会选择放弃，但她没有，她向贫困发起了挑战，努力打击贫穷的她最终收获了世间独一无二的至宝----镭。而获得关键就是她向教条斗争的决心。
作者在书中对这只猪如此喜欢的原因就是这一点。字里行间也透露出他心中渴望像这只猪一样，打破教条，活出不一样的人生的愿望。尽管作者早早离开了，但辛运的是他拥有了向教条挑战的意识。
人生其实很简单，所有的教条规定都是为了我们好，让我们学会遵守规则去做事。但是从长远的方向看，这些教条规定同时也阻碍了我们的发展。好坏各参半，如何发展下去，关键就是我们的选择了！（陈亦林）
十年文化大革命，对中国的影响是巨大的，知识分子上山下乡插队当知青的日子虽已远去，但是对那个时代的知识分子影响却是巨大的，王小波就是其中的一位。《一只特立独行的猪》中便讲了他年少下乡插队当知青时的所见所闻。
那时，所有的猪都被大队统一喂养，在集体猪圈里定时吃喝睡，又定时被送入屠宰场，一切的生活都被安排好，完全不用它们操心。几乎所有的猪都听天由命，安分守己，听从人们的安排，只有一只特立独行的猪不服从这样的安排。它会冲入猪圈，爬上房顶，在人们的追捕之中，有冲出重围，跑进了深山，成了一只自由自在的野猪，并长出了尖利的獠牙。
好吃懒做、胡吃闷睡、任人宰割使我们大多数人心目中猪的形象，但是王小波文中的猪却是一只智慧的猪。作者通过描写人们对这只猪的生活的设置来体现人们对其它动物，乃至于人的生活的设置，古有斯巴达人对自己生活的设置，婴儿出现若体弱多病便被丢弃，长至一定年岁之后便离开父母到别的地方生存，这能说是对生活的合理设置吗？
如果我们都对他人安排的生活遵守着，而不醒悟，如果人处处沿着安排好的生命轨道前进，那我们不如做一只特立独行的猪。（姚辰月）
《一只特立独行的猪》是王小波的一篇简短的文章，看了后，有一些想法，就用这篇读后感来表达。
这篇故事的主人公正如名字一样是一只猪，而且是一只与众不同的猪。其实，我认为这只猪并不是动物，而是人，其身上的品质其实是人特有的品性，也许，这只猪是作者用来影射别人的，又或是来嘲讽自己的，也许这表达了他想做一个特立独行的人吧。王小波和这只猪一样，是独特的，否则他也不会写下这篇文章，他这样的人有普通人的基因，但是，他却想做一个特立独行的人。
这篇文章写得不长，但其中所包含的感情却又十分多，作者一直过着平凡不奇的生活，有一天，他厌倦了，但他并不能改变什么，于是他写下这只猪，让这只猪为他完成自己的心愿。
同样，我们有些人也处于被人设置好的生活中，可我们为什么要遵循这样的生活呢，我们为什么不赌上一切让自己生活的更有趣呢。其实，每个人都想做一个特立独行的人，关键看你怎么做。（汤耀龙）
刚刚读完班主任推荐的这篇文章，我深有感触。
对于这篇散文的作者王小波，他是我接触的一位新作家，这是我读的他的第一部作品。
王小波在《一只特立独行的猪》里，他全文无一不是在讽刺，但讽刺中你又能读出关于生命的严肃的话题。他说：“人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。”但这篇散文的“主人公”——“猪兄”，却是特立独行的，它不接受他人的安排，他会学汽笛叫，也正因为会学汽笛叫，引来了麻烦。“我”的领导认为他是破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段，可猪兄却能改变自己的命运，纵使有手枪和火炮指着它，它依旧表现的镇定，运用“机智的头脑”，在枪火声中潇洒的跑了。不但是不听从别人的安排，还无所畏惧。
读完文章后，我想到了我们人类，常常在别人的安排之下，束缚着自己，没有勇气挣脱“设置”。而这篇文章告诉我们：要潇洒地生活，就要有勇气去挣脱一些不必要的束缚，坚持自己的想法。（宋伟杰）
苏公网安备 32120202010408号